ЗИМНИЕ ЗАБАВЫ
Зима в Боготоле всегда была с обильными снегами, упорными ветрами, наметавшими на дорогах и обочинах огромные сугробы. Еще пятьдесят лет назад наш город превращался в «заметенный до бровей» снежный лабиринт. В северной стороне снегопады и метели укрывали город такими высокими сугробами, что можно было ходить с улицы на улицу через огороды, поверх занесенных заборов. Часто местные ребятишки устраивали таким образом для себя лыжную трассу. Дороги никто не чистил, и на них образовывались огромные многометровые сугробы-холмы, поднимающиеся друг за другом на всем протяжении улицы. Между этими снежными горами вилась неширокая тропка, протоптанная ногами жителей, укатанная санками, а часто и политая водой, неосторожно плеснувшейся из ведра. Наст на этих сугробах затвердевал почти до каменного состояния и предоставлял детворе огромные возможности для игр и развлечений. Одной из любимых зимних игр была «Сопка». Она похожа на прославленное в литературе и живописи «взятие снежного города», только роль самого снежного городка выполнял высокий сугроб. Часть ребят забиралась на его вершину, другая – штурмовала «высоту» снизу. Разумеется, защитники «сопки» старались не допустить соперников на свою территорию, сталкивая их вниз. Толкать можно было только руками и корпусом, ногами или какими-то подручными средствами толкаться в игре запрещалось. Падая, нападавшие игроки часто увлекали за собой и кого-то из защитников. Внизу, у подножия сугроба образовывалась куча-мала, где в пылу «сражения»
Благодаря сугробам ребятишкам не было надобности строить снежные горки и заливать их водой. Достаточно было несколько раз скатиться с твердого наста, и сугроб превращался в бесплатный аттракцион. Правда, кое-какие приготовления к катанию с горы ребятам все же делать приходилось. Сейчас не составляет проблемы приобрести для катания с горы санки, ледянки, «ватрушки» или хотя бы найти подходящую картонную коробку. В те же времена промышленность не была озабочена удобством ребячьих «покатушек». Коробки очень ценились в хозяйстве и использовались по назначению, самодельные санки были не у всех. И все же боготольские мальчишки нашли им достойную замену. Недалеко от железнодорожной бани находилась свалка, куда выбрасывали старые банные тазы с отломанными ручками. Из этих тазов ребята приноровились мастерить «вертушки». Для ее изготовления днище таза снаружи щедро смазывалось свежей коровьей лепешкой. Поборов брезгливость, эту процедуру выполняли рукой, выглаживая дно и добиваясь идеального скольжения. Затем заливали его водой и давали застыть на морозе. Такая «вертушка» скользила даже по шершавой поверхности, разгонялась до «бешенной» скорости, но была совершенно неуправляемой. Был случай, когда один из сорванцов, пустившись в необдуманное путешествие с горы на «вертушке», на максимальной скорости влетел в окно жилого дома, выбив раму и приземлившись уже на полу внутри комнаты. Это был старый домишко, с утопленными в землю окнами, заметенный снегом до самой крыши. В нем проживала семья ссыльных калмыков. Можно представить ужас хозяев, когда внезапно вместе с одинарной рамой, грудой снега и воплями к ним ввалился мальчишка верхом на тазике!
Альтернативой «вертушки» служил самодельный самокат без колес. Его мастерили из досок и других подручных материалов (часто добытых на той же свалке), так же обмазывали коровьей лепешкой и замораживали. Впрочем, это средство передвижения было весьма неустойчиво и капризно в эксплуатации, поэтому широкого применения не находило. Примечательно, что свалка, находящаяся в черте города, куда имели свободный доступ все окрестные мальчишки, часто давала им средства для интересного времяпрепровождения. Так, однажды отыскав на свалке возле ВРЗ обрезок трубы непонятного назначения, но с пружиной внутри, выросшие в послевоенные годы «дети Победы» сразу же нашли ему применение, смастерив из него… пушку. Из обрезков доски сделали для нее щит и станину, на свалке же подобрали железные колеса… В качестве ядер для этой пушки использовали застывшие на морозе «конские яблоки». Благо в те времена в Боготоле весь транспорт был, в основном, гужевой, и юным артиллеристам осталось только пробежаться по местам остановок лошадей и набрать в шапку подходящих какашек. «Снаряд» заряжался в ствол пушки на предварительно оттянутую и зафиксированную гвоздем пружину. Затем пушка наводилась на объект обстрела, и гвоздик вынимался из пружины. По словам очевидцев, «снаряды» летели далеко и эффектно. Эта удивительная конструкция очень заинтересовала бывшего артиллерийского разведчика, ветерана Великой Отечественной войны, в те времена учителя физкультуры, а впоследствии самобытного боготольского писателя и художника, Почетного гражданина города Боготола, Виктора Яковлевича Александрова. Он не пожалел новых ботинок, чтобы взобраться на сугроб и рассмотреть это «новое слово в артиллерии».
Настоящей страстью боготольских мальчишек в зимнее время были коньки. При каждой школе заливался свой каток. Большой каток устраивали на территории вагонного депо, недалеко от кочегарки. Рядом стоял вагончик, где ребята могли переодеться. Там играли в хоккей с мячом, приходили не только школьники, но и более взрослые парни из железнодорожного училища. Многие мальчишки катались на коньках даже по улицам, рискованно цепляясь за проезжавшие подводы и немногочисленные автобусы. Кстати, коньки ребята часто мастерили сами. Тогда в Боготоле еще почти не было коньков, закрепленных на ботинке (их имели только дети из состоятельных семей, как правило, девочки). Но можно было достать «снегурки» — пристегивающиеся к обуви коньки с загнутыми носами. Эти носы очень мешали любителям хоккея, и ребята их обрубали, мастеря «ледянки». Но даже на обрубках мальчишки умудрялись выполнять фигуры «высшего пилотажа». Такие модернизированные коньки плотно приматывали к валенкам сыромятными ремнями-ушиванками: на задник ставили петлю, под подошвой завязывали длинные концы, потом пропускали их через петлю, завязывали на взъеме одним узлом, и снова пропускали их под ногой, и крепко завязывали. Настолько крепко, что потом не могли развязать. Часто, возвращаясь домой с катка, валенки клали в русскую печь на просушку вместе с привязанными к ним коньками.
По боготольским окраинам, там, где к городу вплотную подступали болота, речки, или были вырыты пруды, практиковалось устройство еще одного вида аттракциона: ледяная карусель. Для нее расчищалась круглая ледяная «поляна», в центре которой делали прорубь и надежно вмораживали в нее достаточно длинный отрезок бревна. Его остаток должен был торчать над поверхностью льда не менее чем на метр. На торец бревна укладывался и прибивался одним большим гвоздем длинный шест таким образом, чтобы один его конец от бревна был короче, а другой длиннее. Этот шест можно было вращать, как стрелку часов на циферблате. К длинному концу шеста на крепкой веревке привязывали санки таким образом, чтобы они могли свободно скользить по льду. Кто-то из ребят усаживался на санки, а остальные, навалившись на короткий конец шеста, вращали его, раскручивая санки с приятелем до тех пор, пока счастливчик не улетал в сугроб.
Празднование Нового года вносило свою лепту в яркие события зимы, даря детям новые впечатления и развлечения. Главным событием была, разумеется, городская елка на площади. Впервые ее в нашем городе стали ставить в 50-х годах прошлого века. Натуральную ель привозил и устанавливал на старой площади комтрест (коммунальное хозяйство). Наряжали дерево для Нового года «всем миром». Активно подключались школы: каждый класс собирал игрушки-поделки, изготовленные своими руками (или руками родителей). Лучшие из них отправлялись на городскую елку в качестве украшений. Не менее важным атрибутом праздника на площади, чем елка, была традиционная горка. Первоначально ее делали из плах, заливали водой, забивали снегом и с радостью катались через всю площадь. Позднее горку стали полностью делать из снега, украшая ее резьбой. Много лет на вершине горки вырезали огромную голову великана-Черномора. Сама горка представляла огромную и окладистую бороду, по которой ребятня весело скатывалась, выбираясь из широко отрытого рта снежной головы. Тогда же на новогодней площади стали появляться искусно вырезанные из снега огромные фигуры Деда Мороза, Снегурочки, других сказочных персонажей, а края площади украшались высокими резными снежными стенами и теремами. Помимо традиционного открытия городской елки для ребятишек здесь же до 80-х годов прошлого века устраивали конкурс троек. Все городские организации, имеющие лошадей (а этот вид транспорта в то время преобладал), выставляли на конкурс свои упряжки-тройки. Гонок не устраивали, все происходило здесь же, возле елки. Строгое и компетентное жюри (знатоков было много) оценивало не только лошадей, но и упряжь, нарядное оформление саней и кошёвок (это небольшие прогулочные конные санки с сидениями). Для детей устраивались традиционные катания на конных упряжках. Для этого милиция перекрывала движение на центральных улицах, окружающих площадь.
Увы, для взрослого населения города новогодние праздники заканчивались тогда очень быстро: 2 января все выходили на работу. Зато у детей продолжались зимние каникулы, и большой радостью в то время был для ребятишек билет на новогодний утренник в ДК железнодорожников (сейчас Дворец культуры им В.И. Трегубовича). Натуральную елку устанавливали в большом зале, в самом центре. По тем временам она поражала своими техническими возможностями: не только сверкала электрическими огнями гирлянды, но и поворачивалась вокруг своей оси. 31 декабря здесь открывался бал-маскарад для взрослых боготольцев. На сцене играл духовой оркестр, выступали самодеятельные артисты, в зале, ближе к сцене, танцевали парами. А уже с 1 по 10 января здесь проходили утренники для детей, с театрализацией, конкурсами, хороводами. На протяжении нескольких десятков лет бессменным Дедом Морозом на этих праздниках был Василий Сергеевич Греков, заслуженный работник культуры РФ, Почетный гражданин г. Боготола. Дети железнодорожников посещали утренник в ДК по бесплатному билету от профсоюза. Заканчивался праздник раздачей сладких подарков. Прочие маленькие боготольцы могли побывать на празднике, купив билет. Надо сказать, это был не единственный утренник в зимние каникулы. В конце декабря в каждой школе устраивали свой собственный праздник для учеников. В школе рабочей молодежи елку ставили сами ученики, также сами организовывали развлечения, среди которых была традиционный розыгрыш призов (их покупали вскладчину). Взрослые и семейные ученики приходили на праздник со своими женами. Детские сады также не отставали, развлекая своих воспитанников. И даже на многих предприятиях города для детей сотрудников своими силами тоже организовывали новогодние утренники. Поэтому у многих маленьких боготольцев была возможность отпраздновать несколько раз: в школе или детском саду, на работах у обоих родителей и на городской площади.
Шишкова Н.
#БоготольскиеБиблиотеки #ЦентральнаяДетскаяБиблиотекаБоготол #КраеведениеБоготол #ИсторияБоготол #Воспоминания_старожилов